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第20章 上泉信纲（第1页）
林义回到马车上，则小心翼翼地捧起那只由系统赠与的茶器，借著窗外的光线细细端详。
这是一套唐物茶具。
所谓唐物，指的是从中国唐宋传入日本的器物，在战国时代属於顶级奢侈品。这套茶具包括一只茶碗、一只茶入，还有一个建水。
尤其茶碗，通体黑釉，应该就是备受日本人追捧的建窑黑釉“天目碗”。
唐宋以后，元明的饮茶习惯开始改变。
朱元璋提倡“废团改散”，认为宋代的团茶製作过於劳民伤財，下詔“废团改散”，改为用沸水直接冲泡散茶，即“瀹饮法”。
隨著饮茶法的改变，中国的茶器主流也从厚重的黑釉建盏转变为更宜衬托茶汤本色的白瓷或青花瓷。
明朝立国后实行严厉的海禁，仅允许持有官方“勘合符”的使节船队进行有限度的朝贡贸易。
这条唯一的官方贸易渠道也因“应仁之乱”后日本方面主导权混乱，以及1523年的“寧波爭贡事件”等外交风波而时常中断。
官方贸易断绝后，民间走私贸易的茶器更少。
这对日本人而言，“唐物”不仅符合他们现在的饮茶方式，更是高贵的古董。
“唐物”是权力的背书，更是政治工具。室町幕府的歷代將军，特別是足利义政，都狂热地收藏这些来自中国的顶级艺术品，並编纂《君台观左右帐记》等鑑定指南，使其成为將军权威的延伸。
战国时代，这些流散民间的“唐物”成为武將们爭夺的对象。织田信长曾发动著名的“名物狩”，大肆收集“唐物”茶器，用以宣示自己才是室町幕府正统的继承者。
林义深吸一口气，將茶具小心地用绸布包好，塞进怀中。
也不知道这东西值多少钱。
他立刻返回，向奥平贞能请辞，赶往吉田城。
三河吉田城靠近海边，是东海道官道上的城池，沿途商旅和护卫较多，返回骏府从这里出发最好不过。
赶在夕阳落下时，一行人抵达了吉田城的城下町。这里因为靠海，商贾云集，比龟山城热闹得多。
在此地住了一晚，第二天一早，城代小原镇实派人来请。
因为前世对德川家康的关注比较多，林义对这个人还是有点印象的。
这人在氏真的授意下杀害松平家和豪族的人质，据说是城破时战死了。
和这种人打交道纯粹就是浪费时间。
林义推託有急事返回骏河。
东海道虽然是官道，但很多路段旁有山林。
走了大约一个时辰，前方的山林里突然传来金属交击的声响。
“先生，前面有打斗。”与六握住了上次从野武士手中抢来的刀。
话音刚落，一个浑身是血的人从林子里跌跌撞撞衝出来，后面追著十几个手持刀枪的野武士。
那人手持一柄太刀，身上的衣服被血浸透，分不清是他的还是敌人的。
一个野武士挥刀劈来，他侧身一让，刀锋擦著肩膀划过，同时手中太刀从下往上一撩，那人惨叫一声，捂著肚子倒下去。
剩下的野武士围成半圈，慢慢逼近。
“先生，快走！”与六挡在马车前。
林义盯著那个被围的人看了一会儿。
